nota final...
The tree of LifeKlimt
segunda-feira, 30 de outubro de 2006
domingo, 29 de outubro de 2006
sábado, 28 de outubro de 2006
Eu gostava de olhar para ti 
E dizer-te que és uma luzQue me acende a noite
me guia de dia e seduz
Eu gostava de ser como tuNão ter asas e poder voar
ter o céu como fundoir ao fim do mundo e voltar
Eu não sei o que me aconteceu
Foi feitiço! O que é que me deu?
para gostar tanto assim de alguém como tu
Eu gostava que olhasses para mim
E sentisses que sou o teu mar
Mergulhasses sem medo um olhar em segredo
Só para eu te abraçar
Eu gostava que olhasses para mim
E sentisses que sou o teu mar
Mergulhasses sem medo um olhar em segredo
Só para eu te abraçar
Eu não sei o que me aconteceu
Foi feitiço! O que é que me deu?
para gostar tanto assim de alguém como tu
O primeiro impulso, é sempre mais justo
É mais verdadeiro.
E o primeiro susto, dá voltas e voltas
Na volta redonda de um beijo profundo
Eu não sei o que me aconteceu
Foi feitiço! O que é que me deu?
para gostar tanto assim de alguém como tu
Eu não sei o que me aconteceu
Foi feitiço! O que é que me deu?
para gostar tanto assim de alguém como tu, como tu
(letra: de André Sardet , Foi Feitiço //
fotos: de Artur Marques da Silva)
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quinta-feira, 26 de outubro de 2006
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Por isso cumpre a todas as pessoas, e às donas senhoras muito mais cumpre pois são as que aventuram mais, que ao princípio das cousas olhem onde elas podem ir parar, que não há nenh~ua tamanha que no começo dela se não possa resistir ou leixar sem trabalho. Que muitos rios grandes há i que, onde nascem, se podiam empedir com um pé ou levar pera outro cabo, e no meo deles, ou depois que colhem forças, todo o mundo junto não os poderá tolher ou mudar: chama ~ua ágoa outras ágoas, um ribeiro outros, em pequeno espaço crecem de maneira que se não podem depois deixar. Grandemente devia cada um cuidar se o que faz, ou detremina fazer, é cousa honesta e que convenha; que, se lhe sae bem, todos lho têm a bem, e se não, ainda que o mundo lho tenha a mal (o que muitas vezes acontece porque, mal pecado, já os conselhos não são julgados senão polas saídas deles), não tem ao menos de que se queixar consigo. E grande bem é, a meu ver, escusar, a pessoa imizades dentre si, pois não há lugar cá neste mundo que defenda a ninguém de si mesmo. Podem-se tolher imigo e imiga, frio e chuiva; cuidado, pode-se não tomar, mas tolher, não. Já a quem faz o que deve, saindo-lhe como deve, não quero afirmar que lhe não dará paixão, que a perda de qualquer prepósito, ainda que seja desarrezoado, a dá. Mas assi digo, que se lhe der paixão, dar-lhe-á o sofrimento pera ela, que bemaventurado se pode chamar nesta vida quem tem dor que se soporta, pois, segundo parece, não se pode viver sem ela, assi ou assi.
(RIBEIRO, Bernardim - Menina e Moça,
Editorial Comunicação, 1984,
Col. Textos Literários, pp. 134-135)
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deveríamos tomar, então, consciência que inicado um processo só se sai dele, quando concluído: "...chama uma água outras águas, um ribeiro outros..."
quarta-feira, 25 de outubro de 2006
segunda-feira, 23 de outubro de 2006
estava aberta, a porta. sempre aberta. podia sair sempre. todos os dias. a luz chamava-a. mas ali dentro, na penumbra, na escuridão daquele que fora o seu passado, sentia-se presa. sentia-se protegida e optava por não sorrir à luz. por não mostrar o rosto. por esconder a sua felicidade. por ficar ali, aconchegada num passado que já não era seu. e fingia. e a luz lá fora chamava. e aproximava-se da porta. e fugia. e escondia. e chorava. e não queria.
(foto de Cristina Vieira)
domingo, 22 de outubro de 2006
Apresentação de uma peça
Terei a cortesia de vos contar o argumento,
se tiverdes vós a benevolência de o escutar.
Quem não quiser escutá-lo, levante-se e saia,
para haver lugar sentado para quem quiser escutar.
(de Plauto, O Soldado Fanfarrão, 79-82)
Terei a cortesia de vos contar o argumento,
se tiverdes vós a benevolência de o escutar.
Quem não quiser escutá-lo, levante-se e saia,
para haver lugar sentado para quem quiser escutar.
(de Plauto, O Soldado Fanfarrão, 79-82)
(in Romana, Antologia da Cultura Latina,
Maria Helena da Rocha Pereira, pp. 4-5)
PAUSA NA LINHA EDITORIAL PARA REFLEXÃO...
Encontrei na caixa de comentários do post anterior estas palavras.
Achei que a melhor resposta possível a dar a este anónimo deveria ser presenteá-lo com um post, uma vez que o único objectivo que encontro nestas palavras é a necessidade de atenção.
Ei-la!
sábado, 21 de outubro de 2006
Porque a beleza te escolheuPara se representar
O MUNDO pode ser seu
Você só deve ser ou estar
Porque o BELO te elegeu
Para se mostrar
O mundo quer te pertencer é só você querer
Ou desprezar
Comigo NÃO belíssima
Com truques NÃO belíssima
Comigo nada menos do que você me deixou entrever
Por trás do aço do reflexo
Que te faz embevecida
PORQUE a beleza te escolheu
PARA se representar
O mundo pode ser SEU
VOCÊ só deve ser ou estar
Porque o belo te elegeu
Para se mostrar
O mundo quer te pertencer, é só você querer
OU desprezar
ComiGo NÃO belíssima
Com truQues não belíssima
Comigo nada MENOS do que VOCÊ me deixou entrever
Por trás do aço do reflexo
Que te faz embevecida
Comigo não belíssima
Com truques não belíssima
Comigo nada menos do que VOCÊ ME DEIXOU ENTREVER
Por trás do aço do REFLEXO
Que te faz embevecida
(letra: Belíssima, de Ney Matogrosso //
fotos de Pensiero)
sexta-feira, 20 de outubro de 2006
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CHE FECE....IL GRAN RIFIUTO
A algumas pessoas um dia cai
em que o grande Sim ou o grande Não sobrevém
dizer. Logo surge ao de cima a que tem
pronto dentro de si o Sim e ao dizê-lo vai
além da sua honra e do que está convencida.
A que negou não se arrepende. De novo interrogada
voltaria a dizer não. Mas tem-na derrotada
aquele não - o correcto - toda a sua vida.
(KAVAFIS, Konstandinos - Poemas e Prosas,
trad. de Joaquim Manuel Magalhães e Nikos Pratsinis,
Relógio D´Água, 1994, pág. 81)
trad. de Joaquim Manuel Magalhães e Nikos Pratsinis,
Relógio D´Água, 1994, pág. 81)
quinta-feira, 19 de outubro de 2006
quarta-feira, 18 de outubro de 2006
terça-feira, 17 de outubro de 2006
quase todos os dias tinha vontade de abrir a porta de casa e fugir.
sair dali começava a ser imperioso. como necessário era ter de trabalhar todos os dias.
depois a vontade de fuga diminuía conforme as horas do dia aumentassem e o cansaço lhe inundasse o corpo.
voltava todos os dias para casa quase à mesma hora e os rostos das ruas eram quase todos conhecidos. aquela monotonia diária aliada às horas de insónia desgastavam a raiva que tinha de querer viver.
um dia teria de gritar.
um dia teria de esquecer que outros dependiam de si.
um dia teria de pensar somente em si!
no entanto..., esses gritos, quase de amor tormentoso, tardavam.
como tardavam!
as escadas, que subia naquele momento, tinham degraus novos. os que inventara na noite anterior.
diariamente, construía obstáculos.
e afinal a angústia de querer fugir nasceria apenas no dia seguinte, precisamente no instante em que abrisse a porta para sair de casa.
"
O vermelho (do latim vermillus – "vermezinho": a cochonilha) é a cor do sangue, sita no limite do visível do espectro luminoso (acima deste comprimento de ondas, o infra-vermelho, não é mais perceptível pela visão humana). Também é conhecida como escarlate ou encarnado. É cor-luz primária e cor-pigmento secundária, resultante da mistura de amarelo e magenta.
O prefixo grego para vermelho é Eritro-.
USO, SIMBOLISMO E EXPRESSÕES COLOQUIAIS
O vermelho costuma ser associado com a esquerda de uma forma geral e com o comunismo em particular;
Uma das cores associadas ao natal, juntamente como verde;
Representa o luto na Igreja Católica, por analogia ao sangue de Cristo.
SIGNIFICADO PSICOLÓGICO
Significa força, virilidade, masculinidade, dinamismo. É uma cor exaltante e até enervante. Impõe-se sem discrição. É uma cor essencialmente quente, transbordante de vida e de agitação. Exs: cereja, morango, sangue, desejo, fogo, força, energia, paixão."
O vermelho (do latim vermillus – "vermezinho": a cochonilha) é a cor do sangue, sita no limite do visível do espectro luminoso (acima deste comprimento de ondas, o infra-vermelho, não é mais perceptível pela visão humana). Também é conhecida como escarlate ou encarnado. É cor-luz primária e cor-pigmento secundária, resultante da mistura de amarelo e magenta.O prefixo grego para vermelho é Eritro-.
USO, SIMBOLISMO E EXPRESSÕES COLOQUIAIS
O vermelho costuma ser associado com a esquerda de uma forma geral e com o comunismo em particular;
Uma das cores associadas ao natal, juntamente como verde;
Representa o luto na Igreja Católica, por analogia ao sangue de Cristo.
SIGNIFICADO PSICOLÓGICO
Significa força, virilidade, masculinidade, dinamismo. É uma cor exaltante e até enervante. Impõe-se sem discrição. É uma cor essencialmente quente, transbordante de vida e de agitação. Exs: cereja, morango, sangue, desejo, fogo, força, energia, paixão."
(imagem: Em vermelho, de Milton Dacosta //
texto: Wikipédia, a enciclopédia livre.
segunda-feira, 16 de outubro de 2006
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As janelas
Nestas janelas escuras, onde vou passando
dias pesados, para cá e para lá ando
à descoberta das janelas. - Uma janela
quando abrir será uma consolação. -
Mas as janelas não se descobrem, ou não hei-de conseguir
descobri-las. E é melhor talvez não as descobrir.
Talvez a luz seja uma nova subjugação.
Quem sabe que novas coisas nos mostrará ela.
Nestas janelas escuras, onde vou passando
dias pesados, para cá e para lá ando
à descoberta das janelas. - Uma janela
quando abrir será uma consolação. -
Mas as janelas não se descobrem, ou não hei-de conseguir
descobri-las. E é melhor talvez não as descobrir.
Talvez a luz seja uma nova subjugação.
Quem sabe que novas coisas nos mostrará ela.
(KAVAFIS, Konstandinos - Poemas e Prosas,
trad. de Joaquim Manuel Magalhães e Nikos Pratsinis,
Relógio D´Água, 1994, pág. 83)
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a descoberta de janelas. a procura. todos procuramos janelas. queremos encontrá-las e de seguida abri-las. e depois a luz que encontramos será para nós?!
domingo, 15 de outubro de 2006
sábado, 14 de outubro de 2006
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